Izazivanje Vjetra

Sadržaj:

Video: Izazivanje Vjetra

Video: Izazivanje Vjetra
Video: 6 sati arktičke buke vjetra. Zvuk vjetra na snijegu. Opuštajući zvukovi za spavanje. Crni ek 2024, Ožujak
Izazivanje Vjetra
Izazivanje Vjetra
Anonim
Dojavljivači vjetra
Dojavljivači vjetra

1590. Barwickianske vještice iz Škotske izazvale su neviđenu oluju na moru i potopile brod kralja Edwarda. Postoje li primjeri utjecaja na oluje i uragane bliže našim danima? Ispada da postoji

Anatolij Strožkov izvještava: Godine 1948. imao sam deset godina. Tada je iz mog transuralskog sela zvanog Yautla bilo potrebno isporučiti jednog zatvorenika u okružni zatvor u selu Shatrovo, dvadeset kilometara južno od našeg sela. Vasiljevič, vojnik s prve linije, snažan i energičan seljak.

Slika
Slika

Tih godina nije bilo automobila, nije bilo kola zbog vruće sezone sijena, a Filemon je, s spremnim Berdanom, poveo zatvorenika pješice. Tko je bio ovaj zatvorenik - ili dezerter koji se skrivao u šumskim kolibama, ili zločinac koji je čekao vrijeme u našim neprijavljenim selima - ne znam.

Na pola ceste, blizu Makarovog balvana, zatvorenik je usporio, a cijev puške Filimonova zakopala mu se u leđa. To se nije moglo dopustiti. Ne okrećući se, zarobljenik je trzanjem dlana odbacio cijev u stranu, udarcem šake u lice oborio stražara u travu, udario ga nogom u bochin, uzeo pištolj i bio takav. A dvadesetak kilometara zapadno od ovog mjesta, iza udubina, močvara i ruševina, ležalo je selo Antrak, okruženo s tri jezera.

Kraj najvećeg jezera na ravnoj obali livada od kamilice bila je zelena, a raž je u daljini rasla. Jato bijelonogih breza gledalo je u plavo ogledalo vode. Oblak je lebdio na nebu poput bijelog rupca. I usred ove mirne slike, navečer, kad je moj kum s fingalom ispod oka, bez pištolja, došao u područnu policijsku upravu, u isto vrijeme odbjegli zatvorenik je pucao iz pištolja Filimonov.

Kukavica u gaju prestrašeno je utihnula, a nesretnik je pao među tratinčice. A stanovnici Antraka morali su

… iz vedra neba

Pokopajte mladog strijelca

Bez crkvenog pjevanja, bez tamjana, Bez svega, grob je jak”.

Predsjednik kolektivne farme, umotan u gnjavažu i gnjavažu oko sijena, naredio je trojici ili četvorici momaka da odnesu lijes na groblje i pokopaju ga što je prije moguće. I to je bila velika greška. Ljeto 1948. već je bilo vruće. A nakon ovog incidenta vrućine su se za nešto potpuno povukle. Štoviše, počeli su primjećivati da se kiša počela skupljati, negdje u daljini iza Šišimore tutnjala je grmljavina, ali oblaci su zaobišli polja Anthrak. Usjevi su uveli bez kiše. Psi su, isplazivši jezik, skrivali se u čičak, kokoši su hodale, raširivši krila. Starci su optužili vodstvo kolektivne farme: ne možete sahraniti samoubojicu na groblju, njegovo mjesto je iza ograde. Zbog toga je Božja kazna nepodnošljiva suhoća. Još nekoliko dana bez kiše, i kruh će umrijeti.

A tajnik partijske organizacije u Antraku bio je Strožkov Kornil Abrosimovič, padobranac, čovjek kojem ću uvijek biti zahvalan, dok sam živ, na ljubaznom odnosu prema meni. Istodobno je i moj ujak bio koliba, odnosno šef čitaonice.

A onda je jedne večeri, kad je ujak Koma ulagao novine u čitaonicu kolibe, došla k njemu delegacija lokalnih staraca. Djed je došao zatražiti dopuštenje za provođenje važnog molitvenog rituala kako bi neutralizirao veliki grijeh pokopavanja čovjeka koji je počinio samoubojstvo u seoskom dvorištu crkve. Ujak je bio mlad, vruć, komunist, pa stoga i ateist. Pokušao je uvjeriti stare ljude da su sve što planiraju tama i praznovjerje. Pa su stari ljudi otišli bez ičega. Ali uopće nisu otišli kući.

Dvojica od njih upregnuli su staru kašu u dvorištu kolhoza u kola s buretom i donijeli vodu iz najmanjeg jezera na groblje. (Ovo jezero je bilo ozloglašeno. U njemu nije bilo ribe, nije se hodilo piti stoka. Voda je imala tamnosmeđu nijansu. Na jezeru je bio plutajući otok na kojem raste breza. Ovisno o smjeru vjetra, otok je prikovan. na jednu, pa na drugu obalu.)

Drugi su djedovi starom sjekirom izrezali debeli jasenov kolac koji su tjedno držali posebno za ritual pod policom crne kupke. Tim je ulogom grob nesretnog strijelca probijen do samog lijesa. Nakon toga, nakon molitve, izvukli su čep iz cijevi i usmjerili mlaz vode u rupu na grobu. I što je zanimljivo, dok je voda tekla iz bačve, počeli su se skupljati oblaci. Kad se bačva ispraznila, kiša je sipila i počela jačati, dugo očekivana kiša. A kad su zavjerenici otišli kući, na selo je pala lavinska kiša. Grom i munje neprestano su bljeskali.

Sljedećeg dana selo je bilo slika devastacije. Ulica je bila prekrivena slivnicima. U povrtnjacima - luk, češnjak, kopar, rajčica - sve je zabijeno u zemlju. Nekome je srušen krov, nekome je opran krov i pala je gomila drva za ogrjev. Bliže večeri, tmurni starci s naprtnjačama na leđima dolazili su do mog ujaka. Poslušali su nas da smo učinili toliko nesreća. Uostalom, četrdeset i osma godina je samo desetljeće odvojila trideset sedmu od lošeg sjećanja … Ujaka je dirnula spremnost starih ljudi da odu na kotarski okrug i puste ih kući.

Moć srednjovjekovnih vještica može se, ako se dovede u pitanje, objasniti slučajnošću. To također može objasniti spasonosnu kišu u poslijeratnom Antraku. Ali ima još primjera.

U regiji Bryansk dvadesetih godina postojalo je selo Atrakin. A preko rijeke bilo je selo Zaulye. Narastao je, proširio se i prestigao Atrakin po veličini, a zatim potpuno progutao ovo selo. Sada se ne može pronaći na kartama. A krajem dvadesetih godina prošlog stoljeća, ekstremna koliba u Atrakiniju odjednom se zapalila. Moglo se riješiti požara. No odjednom je zapuhao takav vjetar da se plamen dizao u bučnom vihoru, a iskre su se odnosile izravno na kuće koje su stajale na vjetru.

Ljudi su hitali vaditi odjeću, kade, tjerati stoku. Vika, jadikovka, panika. A onda je iz kolibe najbliže iza zapaljene kuće izašao starac s drevnom drvenom stupom. Zašto bi se, čini se, tako dobro spasilo? Ali ljudi su znali da starac neće biti uzalud petljati s komadom drveta koji je istrošen šašelom. I tako se dogodilo. Djed je pročitao molitvu, a zatim usmjerio usta stupe prema vjetru. I pred cijelim selom, vjetar je promijenio smjer. I sve kuće, čiji su krovovi već počeli dimiti, spašene su. Izgorjela je samo posljednja kuća. Čini se da je uzrok požara samovar koji je ostavljen bez nadzora.

Za slučaj u Antraku znam od očevidaca, rodbine. I treći slučaj s zaokretom u kretanju zračnih masa tijekom požara ispričala mi je jedna izvanredna žena rođena u ovom selu, Ksenia Evmenovna. Tamo je živjela obitelj Mišakovih - Evmen Logvinovich i Stepanida Emelyanovna. Imali su osmero djece. Ljeti su radili na zadruzi. A zimi je glava obitelji otišla u rudnike u Donbasu. Svi su bili dobro nahranjeni, odjeveni, obuveni, zdravi i njegovani.

Tijekom rata s Njemačkom, na otkaz partizana izdajice Mišakova, Evmen je strijeljan. Kasnije su mađarski kažnjenici sve koji su bili u vezi s partizanima odvezli u skladište povrća, tamo smotali bačvu zapaljenog katrana i srušili ulaz. Ovako je ispala plinska komora. U ovoj ćeliji je umrla i Stepanida Yemelyanovna. Ksenia Evmenovna prošla je nacistički koncentracijski logor, nakon rata otišla je na Sahalin.

Uzgajala je svinje i gobiće u svom dvorištu: tih godina se promovirao Brežnjevski program hrane. Sada živi u Moskvi i u potpunosti opravdava titulu "stodnitsa", koju su dobile njezine prijateljice: šiva, plete, uzgaja voće i povrće, može ukloniti kvar, zlo oko pa čak i takvu okrutnu klevetu, koja se popularno naziva "ulog u škrinju".

Preporučeni: