Zanimljivosti Priče: Pogubljenja Mrtvih

Sadržaj:

Video: Zanimljivosti Priče: Pogubljenja Mrtvih

Video: Zanimljivosti Priče: Pogubljenja Mrtvih
Video: PUNO MRTVIH - Bivša Zadrugarka OČAJNA - užas 2023, Rujan
Zanimljivosti Priče: Pogubljenja Mrtvih
Zanimljivosti Priče: Pogubljenja Mrtvih
Anonim
Zanimljivosti povijesti: smaknuća mrtvih - egzekucija, leš, mrtvi
Zanimljivosti povijesti: smaknuća mrtvih - egzekucija, leš, mrtvi
Slika
Slika

Odmazde nakon smrti obično su se dosuđivale ljudima koji su tijekom života bili vrlo moćni. Tako se papa Stjepan VI, koji je na papinsko prijestolje stupio 896. godine, "istaknuo" organizirajući suđenje prethodnom pontifikatu Formosi.

Formosusov leš iskopan je iz groba, odjeven u papinsku odjeću i stavljen na pristanište. Na kraju suđenja pod optužbom za kršenje crkvenih prava, mrtva Formosa je kažnjena.

Skinuli su s njega papinu odjeću, odrezali mu tri prsta desne ruke, čime je blagoslovio narod. Zatim je osakaćeni Formosusov leš bačen u Tibar.

Ovo bogohuljenje nije ostavilo ravnodušnim stanovnike Rima. Ubrzo je tamo zatvoren i zadavljen Stephen VI.

Samoubojice - do vješala

Za života je oksfordski znanstvenik i filozof John Wycliffe, očito, toliko razljutio svećenstvo svojim zahtjevima za reformom Rimokatoličke crkve da se na njih podsjetio već 40 godina nakon njegove smrti. Dana 4. svibnja 1415. koncil u Constance donio je:

“Sveti sabor proglašava, definira i osuđuje Johna Wycliffea kao zloglasnog heretika koji je umro potvrđen u svojoj herezi. Vijeće ga proklinje i osuđuje sjećanja na njega. Vijeće također odlučuje i propisuje da se njegovo tijelo i kosti, ako se mogu prepoznati među tijelima drugih vjernika, uklone sa zemlje i bace s crkvenih groblja u skladu s utvrđenim kanonima i zakonima."

Teško je čak i zamisliti kako su izgledali ostaci Wycliffea koji je ležao četiri desetljeća u zemlji dok su ih pogubljivali, ali u srednjovjekovnoj gravuri prikazane su samo kosti.

Spaljivanje kostiju Johna Wycliffea, gravura iz Foxeove Knjige mučenika (1563.)

Slika
Slika

Wycliffeov pepeo bačen u rijeku

Slika
Slika

Odnos prema samoubojstvima u srednjem vijeku bio je izrazito negativan. Društvo i crkva nedvosmisleno su izrazili svoj stav prema onima koji su se usudili oduzeti si život. Ne samo da im je bilo zabranjeno da budu pokopani na zajedničkom groblju, već su ponekad i kažnjeni nakon smrti.

To se dogodilo, na primjer, sa stanovnikom Edinburga, Thomasom Dobbyjem, koji se utopio u kamenolomu u blizini opatije Holyrood 20. veljače 1598. godine. Kad su mu tijelo izvadili iz vode, nisu ga odmah sahranili, već su ga odvukli na sud. Tamo je mrtvac mučen.

I, očito, priznao je da se nije samo utopio, već se utopio na poticaj đavla. U srednjovjekovnim tamnicama, čini se, priznali su čak i mrtvi. Zbog toga su suci osudili Thomasa Dobbyja na vješanje. Sutradan su njegovo tijelo provukli kroz grad i objesili na vješala.

Kombinirane odmazde

Pogubljenja mrtvih bila su uobičajena u mnogim europskim zemljama. Klasičan primjer je javno pogubljenje mrtvog Olivera Cromwella u Engleskoj. Njegovo tijelo, pokopano u kapeli Henrika VII iz Westminsterske opatije, izvađeno je iz groba i javno mu je odrubljena glava. Zatim je glava stavljena na krov Westminster Halla, a tijelo obješeno.

Zanimljivo je da se, kad je Cromwell bio na zenitu slave i trijumfalno ušao u London, on se, slijedeći propise Rimljana, "sjetio smrti". Časnik u pratnji bio je oduševljen što je zaštitnika dočekalo toliko ljudi. "Da su me odveli do odra", odgovorio je Cromwell, "ne bi bilo ništa manje promatrača."

I tako se dogodilo. Masakr mrtvih Cromwella okupio je ogromnu gomilu. Zajedno s njim, smrt su izdala tri njegova preminula suradnika: Henry Ayrton, Thomas Pride i John Bradshaw. I oni su izvučeni iz grobova, suđeni, pogubljeni, a zatim obješeni na lance u Tyburnu.

Slika
Slika

Tradicija masakriranja mrtvih dugo je postojala u Engleskoj. Tako se početkom 19. stoljeća izvjesni John Williams smatrao glavnim negativcem u Engleskoj. O njegovoj okrutnosti i moći raspravljalo se u cijeloj zemlji nakon što je na stoci na istočnoj cesti Ratcliff autocestom u prosincu 1811. nasmrt pretukao dvije obitelji.

Na ovom čekiću ubrzo je odgonetnut. Londonci su doslovno brojali dane do njegovog javnog pogubljenja kako bi joj se divili. Međutim, zlikovac Williams prevario je narodna očekivanja i uoči pogubljenja objesio se u zatvorskoj ćeliji.

Kako bi izbjegli narodne nemire, vlasti su odlučile ne poništiti ovrhu. S velikim mnoštvom ljudi na trgu ispred zatvora New Gate, mrtvog je Williamsa prvo objesili, zatim spustili na skelu, maknuli s omče i kolcem od jasike zabili u svoje srce. I kako bi u potpunosti jamčio da se ovaj zlikovac više nikada neće dići, njegovo je tijelo spaljeno.

Često su u Engleskoj ljudi osuđivani na kombinirano pogubljenje. Najprije su ih objesili, a zatim su se i rugali njihovim mrtvim tijelima. Na primjer, sredinom 15. stoljeća svećenik Roger Bolinbroke najprije je obješen, a zatim mu je odrubljena glava, a zatim je raščetvoren zbog sudjelovanja u uroti vojvotkinje od Gloucestera. Odrubljivanje leševa obješenih u Engleskoj nastavilo se i u 19. stoljeću.

Na primjer, 1817. na ovaj je način pogubljen trio pobunjenika poznat kao Pentrich Martyers. Najprije su ih objesili, a zatim je krvnik zauzvrat odrubio glave leševima i podigao ih s riječima: "Pogledajte glavu izdajice!" Ovo je bila posljednja upotreba sjekire u Britaniji.

Za razliku od Engleske, u Francuskoj mrtvi vladari nisu pogubljeni, ali su se tamo okrutno obračunali s umrlim kraljevim ubojicom. 1. kolovoza 1589. 22-godišnji dominikanski monah, Jacques Clement, zabio je otrovani bodež u trbuh francuskog kralja Henrika III na periferiji Pariškog Saint Clouda.

Slika
Slika

Klement je bio uvjeren da će ubojstvo kralja za njega ostati nekažnjeno, jer će odmah nakon pokušaja atentata, Božjom voljom, postati nevidljiv, što znači da će izbjeći kaznu.

Jasno je da Klement nakon ovog zločina nije postao nevidljiv, ali je postao mrtav. Kraljeve sluge odmah su ga izbole do smrti.

Sljedećeg dana, 2. kolovoza 1589., dogodilo se suđenje … nad lešom redovnika. Objavljena mu je presuda: "Četiri konja rastrgati leš spomenutog Klementa na četiri dijela, zatim ih spaliti i pepeo izliti u rijeku kako bi konačno uništio svako sjećanje na njega." Istoga dana kazna je izvršena.

Smrt Lažnog Dmitrija

U Rusiji mrtvi nisu službeno pogubljeni, ali ponekad su linčovani. Na primjer, početkom 17. stoljeća ljudi su pogubili mrtvo tijelo varalice Grishke Otrepjeva, koji je u povijesti ostao kao car Lažni Dmitrij I.

Sa štandova je donesen pult i na njega je položeno tijelo Lažnog Dmitrija. Tada su velikaši napustili Kremlj i bičevima udarali mrtvo tijelo, nakon čega su uzeli masku pripremljenu za svečanu maškaru i bacili je na rascijepljeni trbuh Lažnog Dmitrija, te mu zabili lulu u usta.

Slika
Slika

No, ni na tome nisu počivali. Neko vrijeme nakon pokopa Lažnog Dmitrija, njegovo je tijelo iskopano iz jame, spaljeno, a pepeo natovarljen u top i ispaljen.

Još jedan dobro poznati masakr nad lešom bilo je posthumno pogubljenje poglavara marša donskih kozaka Kondratyja Bulavina. Podigao je ustanak nakon što je knez Jurij Dolgoruky, carskim dekretom, zarobio do 3 tisuće odbjeglih kmetova u osam kozačkih sela i poslao ih u prijašnje mjesto stanovanja.

To je izazvalo bijes među Kozacima. A onda je ovom ogorčenju na čelu bio Stepan Bulavin. Noću je napao princa Dolgorukyja, ubio njega i sve časnike i vojnike koji su bili s njim, brojeći oko tisuću ljudi.

Dana 7. srpnja 1708. carevi odani kozaci opkolili su kuću u koju su se sklonili Bulavin i njegovi najbliži suradnici te su je odlučili zapaliti. Bulavin je, vidjevši da je kuća okružena trskom, odlučio ne čekati smrt u vatri i upucao se iz pištolja. Kasnije, u Azovu, njegov je leš pogubljen, odsječena mu je glava, a zatim je obješen. Svećenici su odbili sahraniti pobunjeničko tijelo na mjesnom groblju.

U današnje vrijeme svećenstvo štiti mrtve. Dakle, nekoliko kilometara južno od poljskog grada Gdanjska, uz planinu, posječena je kripta u kojoj počiva slavni vitez Kazimierz Pitsaluski, koji je sudjelovao u Prvom križarskom ratu.

U svojoj domovini postao je poznatiji po tome što je vatrom i mačem usadio Kristovu vjeru među poganska plemena. Pan Kazimir je mučio zatvorenike na najteži način sve dok nisu počeli vjerovati u Isusa. U jednoj od bitaka s poganima pao je na bojnom polju. Neprijatelji su odvukli njegovo tijelo u svoj kamp i tamo su ga usitnili na komade i spalili.

Kasnije su njegovi suborci prikupili njegove ostatke i zazidali ih u planinsku kriptu. Arheolozi su dugo bili željni ulaska u posljednje viteško utočište, pa su čak najavili nagradu od 25 tisuća dolara onome tko će im u tome pomoći.

Saznavši za njihove namjere, papa Urban II došao je u Poljsku i najavio da će se onaj tko se usudi narušiti mir Casimira Pitsaluskog suočiti sa strašnom kaznom na zemlji i paklenim mukama u zagrobnom životu. Dok papinska prijetnja štiti vitešku kriptu od nepozvanih gostiju.

Preporučeni: