Konop Obješenog Samoubojice I Drugih Sretnih Talismana Igrača U Rusiji Početkom Dvadesetog Stoljeća

Video: Konop Obješenog Samoubojice I Drugih Sretnih Talismana Igrača U Rusiji Početkom Dvadesetog Stoljeća

Video: Konop Obješenog Samoubojice I Drugih Sretnih Talismana Igrača U Rusiji Početkom Dvadesetog Stoljeća
Video: Zadnji suncani dan u Konjicu prije kiše u 4K 2024, Ožujak
Konop Obješenog Samoubojice I Drugih Sretnih Talismana Igrača U Rusiji Početkom Dvadesetog Stoljeća
Konop Obješenog Samoubojice I Drugih Sretnih Talismana Igrača U Rusiji Početkom Dvadesetog Stoljeća
Anonim
Konop obješenog samoubojice i drugi sretni talismani igrača u Rusiji početkom dvadesetog stoljeća - talisman, predskazanja, praznovjerja
Konop obješenog samoubojice i drugi sretni talismani igrača u Rusiji početkom dvadesetog stoljeća - talisman, predskazanja, praznovjerja

Početkom 1915., kada je postalo jasno da svjetski rat dobiva dugotrajnu prirodu i da mu se kraj ne nazire, moral ruskog stanovništva počeo je nevjerojatno brzo padati, a uz to i razne negativne priroda svojstvena ljudima počela se sve više pojavljivati na površini života.

Konkretno, došlo je do procvata igara na sreću, koje su, unatoč najenergičnijim mjerama za suzbijanje istih od strane vlasti svih razina, cvjetale među svim slojevima stanovništva, kako u klubovima, tako i u stanovima - jazbinama građana.

Image
Image

Petrogradske novine tog razdoblja bile su pune izvješća o uvijek novim otkrićima podzemnih kockarskih ustanova, uhićenjima vođa kockarske industrije, o ogromnim gubicima i propasti bogatih i slavnih ljudi koji su smatrani bojom društva.

Kao što znate, praznovjerja i predskazanja dugo su se cijenili u kartaškoj igri, a igrači nikada ne bi mogli bez njih. Tako su neki od njih, prije nego što su izašli iz kuće kako bi igrali za "sigurnu pobjedu", lijevu cipelu navukli na desnu nogu, a desnu na lijevu, obukli donje rublje i čarape iznutra.

Već duže vrijeme postoji aforizam o "sretnoj košulji". Majica koja je bila na igraču koji je "pogodio" veliki jackpot za zelenim stolom i napustio ovo zanimanje smatrala se sretnom.

U glavnom gradu kružile su glasine da je jedan poznati glumac preko noći na kartama osvojio 30 tisuća rubalja u zlatnim iznosima. Pošto se razbolio i prestao igrati s tim u vezi, počeo je iznajmljivati majicu za 25 rubalja na jednu večer. Igrači su uvjeravali da je majica najviše pomogla petkom, osobito od 19 sati do 2 sata ujutro. Ova košulja, kako su napisali u novinama, nije mogla izdržati režim intenzivnog korištenja i potpuno je propala.

Image
Image

Također se tvrdilo da nema takvog kockara koji ne bi bio praznovjeran i kojeg ovo praznovjerje ne bi proganjalo na svakom koraku. Svi igrači nesumnjivo razumiju da pobjeda uvelike ovisi o vještini, o takozvanoj "školi kockanja", ali praznovjerje je uvijek vladalo među njima. Bilo je čak i tablica sretnih dana za igru, ovisno o datumu rođenja.

Praznovjerje nije bilo potpuno bez amajlija, među kojima su stavke povezane sa samoubojstvom ljudi uživale posebno povjerenje među igračima. Zbog komada samoubilačkog užeta, praznovjerni igrači bili su spremni odreći se svoje posljednje majice. To potvrđuju mnogi primjeri.

Na jednoj od zimskih dača u Ozerkovu, predgrađu Petrograda, jedan se čovjek objesio zbog izdaje svoje žene. U blizini dacha nalazila se kuća u kojoj je oštriji držao kockarski bordel. Kad su saznali što se dogodilo, on i igrači koji su bili s njim spustili su se u sobu za samoubojstvo dok mu je leš bio još topao.

Svi su htjeli imati komad "dragocjenog" užeta. Prije nego što je policija stigla, poduzetni igrači prerezali su uže na male komade i strpali ih u džepove. Zatim su se ti mali komadi prodavali po 100 rubalja po komadu, a ponekad i skuplje.

"Poduzetni" vratar kuće u blizini Kalinkinovog mosta u Petrogradu prodao je kockarima - u komadima - dva metra zadavljenog konoba za smještaj, dobivši za to najmanje 400 rubalja.

U Moskvi je pogrebnik prodao uže koje je naslijedio od davitelja za 100 rubalja u zlatu. Potom se pogrebnik "požalio" novinarima: "Sada ljudi nisu glupi, vješaju se o takav komad da se gotovo nema od čega profitirati."

Prilično znatiželjan incident zabilježen je i u Moskvi. Određeni oštriji imao je sreću da dobije amajliju od užeta, na kojoj se, kako su utvrdili svjedoci, samoubojica objesio.

Mogao se igrati samo s takvom amajlijom, ali zbog nepoštene igre ulaz u sve klubove bio je zatvoren.za sigurnost - još 25 rubalja. I kako nitko nije promijenio komad užeta, objesio je voštani pečat na oba kraja.

Image
Image

Dogodio se još jedan smiješan incident. Nekada poznati kockar nije imao dovoljno sreće - izgubio je sav novac. Budući da mu nitko nije posuđivao novac, morao se nakloniti oštrijem i moliti ga za "sretno" uže na račun svojih budućih dobitaka. Očito je autoritet kockara s visokim ulogom utjecao na oštrije, pa je svoj "dragulj" za večer dao bez novca i kolaterala.

Igrač je te večeri imao sreće i odlučio je prisvojiti sretnu amajliju. Ogorčeni oštriji, ne dobivši natrag svoju imovinu, tužio je igrača, optužujući ga da je izgubio uže iz uporišta, a njegovo potraživanje procijenio je na 200 rubalja. Sud je, s obzirom na nedostatak materijalnih gubitaka i samo praznovjerje, odbio tužbu.

Još jedan amajlija, široko priznat među petrogradskim igračima početkom 1915. godine, bila je obična novčanica apoena rublje. Prema novinama "Petrogradsky leaf" 24. siječnja i 5. veljače, među igračima se šuškalo o sretnoj rublji koju je potpisala blagajnica Brut, koja je nedavno izvršila samoubojstvo u naletu ludila.

Ova glasina, koja se odmah proširila po svim žarištima glavnog grada, uzrokovana je, kako se pretpostavljalo, velikim dobitkom koji je pao na igrača koji je takvu rublju stavio na kocku.

Šareni petrogradski igrači, sa svojim karakterističnim žarom i strašću, pohrlili su tražiti "bruto rublje" u mjenjačnicama i drugim trgovinama. To je, naravno, uzrokovalo poskupljenje rublje, a budući da se potražnja za njom nije smanjila, poduzetni prevaranti-prevaranti doveli su cijenu kreditne note u rublji do fantastične vrijednosti od 20-25 rubalja. Istodobno su proširili glasinu da su rublji s Brutovim potpisom vrlo rijetki i da se u Državnoj banci ne mogu nabaviti ni za kakav novac.

Brutovska rublja

Image
Image

Sve je to izazvalo takvu pobunu da je Ministarstvo financija bilo prisiljeno smisliti članak pod naslovom "Za informaciju onima koji otkupljuju Brutove rublje" objavljen u "Petrogradskom listu" 5. veljače 1915. godine. U članku se posebno kaže: "Suprotno uvjerenjima špekulanata, Državna banka i dalje izdaje takve rublje u gotovini i ne uzima za njih niti dodatni novčić."

Međutim, ovo objašnjenje dugo nije moglo ohladiti žar kockara u potrazi za ne tako "sretnim" kao što je skupa "Brutova rublja".

Zaključno, napominjemo da su strast i s njom povezana praznovjerja uvijek omogućavali "vađenje" velikog novca iz džepova prevarenih lakovjernih ljudi.

Preporučeni: