Sjećanja Iz Prošlog života Uobičajena Su Za Indijsku Djecu

2023 Autor: Adelina Croftoon | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-08-25 08:33

“Danas je toliko vruće da me, ako umrem, ne morate kremirati. Jednostavno ću izgorjeti”, umorno se našalila tetka četverogodišnjeg Ajida Singha sparnog dana. Na što je dječak odgovorio: „Pa što? Uostalom, ništa posebno mi se nije dogodilo kad su me spalili na pogrebnoj lomači

Kao odgovor na daljnje ispitivanje, dječak je počeo detaljno pričati o životu pravog suca iz pakistanskog grada Rawalpindi …

"Jednom sam se vraćao kući automobilom", kaže drugi seoski dječak, petogodišnji Titu, a u isto vrijeme dječakov tanak glas postaje sve muškiji. - Prilazeći kući, dao sam zvučni signal svojoj ženi Umi da otvori kapiju. Tada sam ugledao dvoje ljudi kako s pištoljima trče prema autu. Odjeknuli su hici, a jedan metak me pogodio u glavu s desne strane. Na dječakovoj desnoj sljepoočnici nalazi se okrugli ožiljak, kao da je izrasla rupa od metka …

Ovo nisu varljive fantazije mladih luđaka, već pomno provjereni i dokumentirani događaji iz stvarnog života koji su se dogodili u sjevernoj Indiji. Ova prilično rijetka pojava, poznata kao "reinkarnacija" ili "reinkarnacija", predstavlja brojne misterije za znanstvenike.

Stručnjaci s Instituta za mentalno zdravlje i neuropatologiju u Bangaloreu, kao i sa Sveučilišta u Delhiju, zabilježili su oko 300 takvih slučajeva u posljednjih četvrt stoljeća. Četrdeset pet njih opisano je u nedavno objavljenoj knjizi dr. Satwanta Pasricha u Delhiju, Claims for Reincarnation. Empirijska studija slučaja u Indiji."

Evo jednog od tipičnih slučajeva reinkarnacije. Manju Sharma rođen je u brahmanskoj obitelji u blizini Mathure, Uttar Pradesh. S dvije godine odjednom je počela govoriti da je rođena u selu Chaumukha, udaljenom nekoliko kilometara od njezinog rodnog sela, imenovala je svoje "bivše" roditelje, neke detalje iz svog prošlog života. Prema njezinim riječima, Manju je otac, vlasnik duhanske radnje, odveo u školu i otišao poslovno. Vrativši se iz škole, djevojka je pokušala izvaditi vodu iz bunara kako bi je poškropila po kipu božanstva, ali je izgubila ravnotežu i utopila se u bunaru.

Djevojčica je svoju priču ponavljala mnogo puta sve dok je nije čuo jedan od mještana koji je poznavao njezine "bivše roditelje". Saznavši za tajanstveno ponašanje djevojčice, "bivši roditelji" odlučili su se sastati s njom. Manju je briznula u plač kada je vidjela svog "bivšeg" oca, majku i brata.

Ladali i Hansmukhi - tako su se zvali novopridošli supružnici - došli su do zaključka da sjećanje na dvogodišnju djevojčicu odražava život njihove kćeri, koja se uistinu utopila u bunaru četiri godine ranije. S godinama je Manju sve manje razmišljala o svom "prošlom životu", međutim, čak i u odraslim godinama, još uvijek je imala strah od bunara.

Za svaki od ovih slučajeva, dr. Satwant Pasricha intervjuirao je mnoge rođake djece u njihovom "prošlom" i "sadašnjem" rođenju te je sistematizirao nalaze. Rezultat je sljedeća slika: u pravilu se "učinak reinkarnacije" opaža kod djece u dobi od dvije do sedam godina.

S godinama gotovo potpuno zaborave detalje iz "prošlog života". U 82 posto slučajeva djeca su se jasno sjećala svog imena u "prošlom rođenju", a u 67 posto - okolnosti "vlastite smrti".

Znakovito je da su u polovici registriranih slučajeva reinkarnacije ljudi u svojim "prijašnjim životima" umrli nasilnom smrću. Njihova prosječna starost u "prošlim životima" bila je 35-40 godina. Reinkarnacija se u prosjeku dogodila nakon godinu i pol, iako je njeno vrijeme variralo od jednog dana do jedanaest godina. U pravilu su "lutajuće duše" zaposjele dijete koje živi na relativno bliskoj udaljenosti od mjesta "posljednjeg rođenja". U 99 posto registriranih slučajeva obiteljskih veza između obitelji u kojima se dogodilo „prošlo“i „sadašnje“rođenje nije bilo.

Slučaj 32-godišnje Uttare Khuddar iz države Maharashtra postao je potpuni misterij za dr. Pasricha. U određenim mjesečevim fazama počela je govoriti na ranije nepoznatom bengalskom jeziku. Jednom je, tijekom takvog razdoblja, u kuću pozvana osoba koja je govorila bengalski i preveo je riječi Uttare. Tvrdila je da se zove Sharada, živi u Bengalu, a suprug joj je liječnik. Istodobno je točno ponovno stvorila detalje iz života Bengala s početka 19. stoljeća, pokazala iskreno iznenađenje prizorom na moderne stvari, poput električnog ventilatora, prekidača. Rekla je da ju je ugrizla zmija, a nakon toga je izgubila svijest.

Slučaj je neobičan iz dva glavna razloga. Prvo, do reinkarnacije je došlo nakon neviđeno dugo vremena - oko stoljeća i pol. Drugo, žena je govorila jezikom koji joj nije bio poznat - to je provjereno - i dijalektom karakterističnim za prošlo stoljeće.

Pokušavajući znanstveno potkrijepiti fenomen reinkarnacije, dr. Pasricha je u svojim zaključcima išla "kontradiktorno", isključujući određene hipoteze. To nisu fantazije iz djetinjstva, tvrdi ona, budući da dijete govori o stvarnoj osobi, čija su osobnost i životne okolnosti pouzdano utvrđene. Također se razmatrala mogućnost takozvanog genetskog pamćenja. Međutim, ova je verzija morala biti odbačena, budući da u velikoj većini slučajeva nije bilo čak ni udaljenih rodbinskih veza između "ponovnih rođenja".

Nije isključena mogućnost takvih objašnjenja reinkarnacije kao izvančulne komunikacije. Međutim, to je proturječno činjenici da je za samo troje ispitane djece utvrđeno da imaju ekstrasenzorne sposobnosti. No, kako objasniti učestalu pojavu "kongenitalnih znakova" na tijelima male djece gdje su u "prošlim životima" imali smrtonosne rane?

Nemoguće je uz pomoć "psihičke hipoteze" objasniti "slučaj Uttare", u koji je ušla duša jedne bengalske žene koja je živjela početkom 19. stoljeća.